有种信仰，那是历经艰辛

故事回味而甘甜，沉淀心声以优美，心随所欲，文行流水。抒情动人，飞扬思绪。缜密心细，释怀成仁。不负遇见，未来可期。

“歌暖如茶，字美入心。静水流深，沧笙踏歌”。感动过上仓，也曾撼动过你自身、内心无比的丰盈。至此若以退出社会，这偌大江湖、不问世事，归隐山林，尽享田园之乐。人生又何乐而不为，亦不是乐哉、悠哉、美哉?

诗意田园，扶桑耕农。艺技在心，人行砥砺。温一杯茶香、品一段时间、执一份人心，真情实意、赤诚坦荡。一份良善，一份守候，一份无私成累积。贵在坚持、贵在知遇、懂感恩，懂敬畏。识大体，知行不易，且行且珍惜。修身齐家，安身立命。

典雅以清静，素简从心居。文人的世界、我惜字如金;艺者的内心、我匠心独具。物以稀为贵。尔时须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣。而白佛言：希有世尊。

佛说：如是甚深经典，我从昔来。所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊;若复有人得闻是经，信心清，即生实相，当知是人，成就*一希有功德。世尊;是实相者，即是非相，是故，如来说：名实相。世尊;我今得闻如是经典，信解受持，不足为难。若当来世后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人即为，一希有。

佛曰：何以故?此人无我相无人相无众生相无寿者相，所以者何;我相即是非相，人相众生相寿者相，即是非相。

佛曰：何以故!离一切诸相，即名诸佛，佛告须菩提，如是如是，若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。此文，摘自于：佛教《金刚经》

吾心更甚。曰：不是世间所有的情谊非得与名利相关，亦不是世间所有的真情流露，非得与俗世人间相关联。有种信仰，那是历经艰辛，才能给众生留下的承诺!曲艺路上、文学之路、跌岩起伏，崎岖不平，虽一路战战兢兢、荆棘丛生、如履薄冰。

但我更坚信，只要一群人、一条心，亦能克服所有一切，皆为艰难苦楚，困惑人心的不言而喻。而爱的世界，就是不索取。心理学家就曾认为：当我们真心的、无条件地爱着一个人，我们只在乎对方是否幸福快乐，并不在意是否能从这份爱里得到什么。但这并不阻止我们从这无条件的爱当中获得幸福，相反，正是这种“不索取”才让我们更能在这爱里感受到幸福。

花瓶可以粘回碎片，却已不是原样。锯子可以锯断病枝，却已不是完美。不论是爱情，亲情，亦或是友情，“懂得珍惜，才能拥有”。相反，那些强者也不是没有眼泪，只是学会如何含着眼泪向前大力奔跑。

那些回避现实的人，未来亦将更为不理想。有道是，世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。世界上也亦没有比快乐、更能使人心境澄明的心如止水了。

“天地与我同根，万物与我一体，以其无私，故能成其私。知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。和光同尘，与时舒卷;戢鳞潜翼，思属风云。万物并作，吾以观复。动为静之基;清为浊之源”!出自于老子《道德经》。故而：人生，何乐而不为也。

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